Drīz būs jau divdesmit gadu, kopš es pasniedzu Radža, Džnani, Karma, Bhakti, Hatha, Mantra, Tantra, Kundalini, Svara, Nada Jogu, Ajurvēdu (vēdiskā zinātne par cilvēka dzīves organizāciju saskaņā ar Visuma dabiskajiem likumiem), Džjotiša Vēdu (vēdiskā astroloģija), Vaštu Šastru, Stapatja Vēdu un Šilpa Šastru (vēdiskā arhitektūra un dizains kā zinātne par formām un telpu un to ietekmi uz cilvēka dzīvi), kā arī Sankhja Šastru (vēdiskā numeroloģija), Hasta Samudrika Šastru (vēdiskā hiroloģija), Mukha Samudrika Šastru (vēdiskā fiziognomika), Pada Samudrika Šastru (vēdiskā zinātne par
Lasīt tālāk
Drīz būs jau divdesmit gadu, kopš es pasniedzu Radža, Džnani, Karma, Bhakti, Hatha, Mantra, Tantra, Kundalini, Svara, Nada Jogu, Ajurvēdu (vēdiskā zinātne par cilvēka dzīves organizāciju saskaņā ar Visuma dabiskajiem likumiem), Džjotiša Vēdu (vēdiskā astroloģija), Vaštu Šastru, Stapatja Vēdu un Šilpa Šastru (vēdiskā arhitektūra un dizains kā zinātne par formām un telpu un to ietekmi uz cilvēka dzīvi), kā arī Sankhja Šastru (vēdiskā numeroloģija), Hasta Samudrika Šastru (vēdiskā hiroloģija), Mukha Samudrika Šastru (vēdiskā fiziognomika), Pada Samudrika Šastru (vēdiskā zinātne par cilvēka kāju uzbūvi), Upaiju un Pudžu norises tehniku (speciālas vēdiskās procedūras un rituāli) un citus vēdisko zināšanu aspektus un izmantoju tos, konsultējot cilvēkus.